IMMANUEL KANT ZUM EWIGEN FRIEDEN RECLAM PDF

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Author:Tekasa Nakus
Country:Russian Federation
Language:English (Spanish)
Genre:Technology
Published (Last):9 December 2012
Pages:210
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ISBN:224-3-37644-588-3
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Ewiger Frieden kann demnach nur in einer republikanischen Rechtsordnung herrschen. Kriegskredite zwischen Staaten seien also weder zu geben noch zu nehmen. Dabei befinden sich beide Parteien auf der gleichen Ebene. Die drei Definitivartikel[ Bearbeiten Quelltext bearbeiten ] Ziel der Definitivartikel ist es, die Friedensordnung zu bestimmen.

Es handelt sich also nicht um Voraussetzungen des Friedens, sondern um notwendige Bestimmungen der Form, die er annehmen muss. Nur durch den Eintritt in eine gemeinsame Ordnung, in der sich beide einer Obrigkeit unterstellen, garantieren sie sich wechselseitig ihre Sicherheit.

Der Naturzustand zwischen den Menschen ist also nach Kant rechtlich betrachtet ein Kriegszustand. Diese drei Rechtsordnungen sind es, die die Definitivartikel jeweils beschreiben. Aus diesen Prinzipien leitet sich die republikanische Form der Verfassung her.

Daraus ergibt sich auch die Forderung nach Gewaltenteilung in seiner hier kurz angerissenen Lehre der Herrschafts- und Regierungsformen. Selbst in einer nicht-republikanischen Demokratie ist das nicht ausgeschlossen, in einer konstitutionellen Monarchie aber gegeben. Der Staat sollte nach Kants Meinung die Debatte dennoch als beratende Stimme zur Kenntnis nehmen, aber ein offenes Geheimnis daraus machen, ob und welchen Argumenten er folgt.

Ein Widerspruch kann hier nach Kant nur auftreten, wenn die Politik als Klugheitslehre aufgefasst wird, die keine absoluten Gebote kennt. Zum ewigen Frieden als normativem Ziel der Politik ist es erforderlich, dass sich alle gemeinsam der Rechtsordnung unterstellen. Die Vereinigung zu einem Staat unter einer Rechtsordnung scheint daher darauf angewiesen zu sein, dass sich einer mit Gewalt zum Herrscher aufschwingt.

Warum aber sollte der Herrscher sich selbst ebenfalls den Gesetzen unterwerfen? Teile und herrsche vgl. Divide et impera. Wie genau man aber zum ewigen Frieden gelange, sei ungewiss. Das liege am gemeinsamen Willen, eine rechtlich verfasste Gesellschaft zu schaffen. Mit der Moral als Ethik, ist die Politik leicht einverstanden, aber ihre Bedeutung als Rechtslehre streite sie allzu oft ab. Ein philosophischer Entwurf. Neue vermehrte Auflage. Kommentar von Oliver Eberl und Peter Niesen.

In: Kant-Lexikon, hg. Willaschek u. In: Philosophieunterricht in NRW 30 , 15— Wolfgang Beutin et al. Kants Schrift "Zum ewigen Frieden".

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Zum ewigen Frieden. Ein philosophischer Entwurf

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